Der jüdische Historiker Flavius Josephus (37/38 –um 100) schildert die Begegnung im achten Buch seiner „Jüdischen Altertümer“, schmückt sie dabei etwas aus, fügt aber keine wesentlichen neuen Elemente hinzu. Dafür bekommt die bis dahin anonyme Königin bei ihm einen Namen: Sie heißt nun – mit Bezug auf den griechischen Historiker
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