Auf dem Ersten Vatikanischen Konzil (1869/70) wurde die Position Pius’ IX. gestärkt. Das Dogma der Unfehlbarkeit sollte ihm auch als Waffe im Kampf gegen seine politischen Gegner und die Moderne im Allgemeinen dienen.
Die Fülle der Verdammungen, die der „Syllabus“ von 1864 gegen die Moderne ausgesprochen
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