Die in den Qumran-Höhlen gefundenen Schriften waren unter anderem in solchen Gefäßen aus Terrakotta aufbewahrt worden, um sie vor Feuchtigkeit zu schützen.
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Die sogenannte Jesaja-Rolle zählt zu den rund 850 Schriftrollen mit Texten des antiken Judentums, die zwischen 1947 und 1956 aus den Höhlen von Qumran am Toten Meer geborgen wurden. Nach der Tempelzerstörung löste sich die Gemeinschaft auf, aber einige Mitglieder stießen vielleicht zur neuen Gruppe der Rabbinen.
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Rabban Gamaliel II. war einer derjenigen Gelehrten, die sich im Küstenort Javne zusammenfanden, um Lehren und Rechtstraditionen des Judentums neu zu ordnen. Diese Buchmalerei findet sich in der „Sarajevo Haggada“, einem Buch, das ursprünglich aus dem mittelalterlichen Spanien stammt. Eine Haggada ist ein jüdisches Ritualbuch, das jedes Jahr in der Pessach-Nacht während des gemeinsamen Sedermahls laut gelesen wird und das unter anderem biblische Geschichten, Gebete und Psalmen enthält.
Bridgeman / Fototeca Gilardi
Rabban Gamaliel II. war einer derjenigen Gelehrten, die sich im Küstenort Javne zusammenfanden, um Lehren und Rechtstraditionen des Judentums neu zu ordnen. Diese Buchmalerei findet sich in der „Sarajevo Haggada“, einem Buch, das ursprünglich aus dem mittelalterlichen Spanien stammt. Eine Haggada ist ein jüdisches Ritualbuch, das jedes Jahr in der Pessach-Nacht während des gemeinsamen Sedermahls laut gelesen wird und das unter anderem biblische Geschichten, Gebete und Psalmen enthält.
Bridgeman / Fototeca Gilardi
Was ist die richtige jüdische Lebensweise? Aus Sicht der Pharisäer war es wichtig, soziale Distanz zu Zöllnern zu halten, die als gierig und korrupt galten. Im Gleichnis vom Pharisäer und dem Zöllner (Mosaik aus Ravenna) pries Jesus das demütige Schuldbekenntnis des Zöllners gegenüber der Selbstgewissheit des Pharisäers.
Bridgeman / NPL – DeA Picture Library / A. Dagli Orti
Zwei Rabbinen beim Seder, einer zeremoniellen Mahlzeit, die in der Nacht gehalten wird, mit der das Pessach-Fest beginnt. An Pessach wird des Auszugs aus Ägypten gedacht (Miniatur auseinem Gebetbuch, 15. Jahrhundert).
Bridgeman / Luisa Ricciarini
Die erste Seite der Mischna in einer Handschrift aus dem 15. Jahrhundert. Zu erkennen ist die Einteilung in Kapitel, angezeigt durch die einzelnen Buchstaben, die teils als Zahlen fungieren.
Cambridge University Library (MS Add.470.1)
Da es den Tempel nicht mehr gab, wurden auch keine Opfer mehr dargebracht. Die Gelehrten der Javne-Zeit stellten das Studium der Opfervorschriften dem früheren Darbringen der Opfer gleich (Darstellung aus einer Handschrift der „Mischne Tora“ des Maimonides, um 1460).
Bridgeman / Fine Art Images