Obwohl die sogenannten Sekten, die Saur so effektiv vertrat, sich erheblich voneinander unterschieden, einte sie der Widerstand gegen staatliche und individuelle Gewalt, gegen politisch sanktionierte Kirchen und deren Klerus sowie gegen eine Einmischung in die Konflikte zwischen den Kolonialmächten.
All diese Gruppen werden oft als „pennsylvanische Friedenskirchen“ bezeichnet,